從「小團圓」到「異鄉記」，誰給張愛玲一個公道？

99.04.09.完成
有著作權 侵害必究
service@copyrightnote.org

繼2009年2月在爭議下熱賣80萬冊的「小團圓」初稿之後，皇冠出版社將於2010年4月再度出版張愛玲未完成的遊記小說「異鄉記」。這一連串未經授權，任意出版作者生前未定稿的作品，獲得鉅大利益行為，想必更加引起非議。

依據著作權法第十條規定，作者在著作完成時起，自動享有著作權，這項著作權包括著作人格權及著作財產權。而在著作人格權方面，依第十五條規定，作者有權決定是否要發表他的作品。所以，完成作品與出版作品是兩回事。作者完成作品，可能只是為了自娛、練習、留下紀錄，或屬於私密的心境排遣，未必就一定有出版的意思。作品完成後，是不是要出版，何時出版，都要尊重作者的意願，否則，就已構成傷害作者在著作權法中，著作人格權中的公開發表權。

皇冠出版社所出版張愛玲未完成的「異鄉記」手稿，是來自於宋以朗，媒體以「張愛玲文學遺產執行人」稱之，恐有未恰，這也是皇冠出版社與宋以朗合意出版「小團圓」與「異鄉記」最被批評的地方。

宋以朗的父母宋淇與鄺文美，是張愛玲1952年從大陸到香港之後，在1955年轉到美國以前，任職美國新聞處擔任翻譯時的同事，受到宋氏夫婦照顧頗多，雙方成為好友。張愛玲於1995年9月8日被發現在其獨居的美國洛杉磯市的住所床上安然過世，享年75歲，死時沒有任何人在身邊，據推測可能已死亡數日。不過，她在1992年2月14日就已立下遺囑，交待「棄世後，所有財產將贈予宋淇先生夫婦。」

一般人的「財產」，包括現款、動產、不動產，至於作者，還會包括創作的真跡、手稿與著作權。創作的真跡、手稿是屬於動產，著作權則屬於無體財產權，其中，著作財產權與一般財產一樣，可以讓與或繼承，但著作人格權依著作權法第二十一條規定，專屬於著作人本身，不得讓與或繼承。第十八條更進一步規定，即使著作人死亡後，關於其著作人格權之保護，仍視同生存，任何人不得侵害。如果張愛玲的遺囑只說「棄世後，所有財產將贈予宋淇先生夫婦」，沒有其他的授權，則宋氏夫婦並不是張愛玲的「遺產執行人」，宋氏夫婦在張愛玲過世後，只取得張愛玲財產的所有權，沒有其他可以執行的遺囑。

張愛玲的遺囑說「所有財產將贈予宋淇先生夫婦」，到底是指所有具有形體的遺物，還是包括無形體的著作財產權？著作權法第三十六條雖允許著作人讓與著作財產權，為保護著作人，卻也規定「約定不明者，推定為未讓與」，張愛玲到底有沒有將著作財產權也一併贈予宋氏夫婦，是可以質疑的。不過，大陸法院在其他案件中，已判定張愛玲所有著作的著作財產權屬於氏夫婦及其後人，應該已無須再作爭執。縱使張愛玲的遺囑包括將著作財產權贈予宋氏夫婦，也肯定不包括著作人格權，因為著作人格權依法不得讓與或繼承。

由以上分析瞭解，宋氏夫婦是張愛玲遺產的所有人，不是「遺囑執行人」或「遺產執行人」，宋以朗自其父母繼承的，是包括張愛玲遺產在內的所有權而已，不是「張愛玲遺囑執行人」或「張愛玲遺產執行人」。宋以朗對張愛玲的手稿有所有權，對張愛玲的作品也許有著作財產權，但仍不得藉行使著作財產權，侵害了張愛玲的公開發表權。

張愛玲未完成的「異鄉記」，以「沈太太」由上海到溫州途中的見聞，據信是隱藏著她到溫州探訪胡蘭成的心路歷程，三萬多字的手稿在第八十頁突然中斷。是甚麼原因沒有繼續？是時間不允許？還是心境改變，不願再續？已無從查考，但將未完成的作品，未經最後修飾的手稿，強予發表，對任何一個作者是否公道？

如今見諸媒體的，是張愛玲對宋夫人鄺文美所提：「除了少數我覺得非寫不可（如異鄉記），其餘都是沒法才寫的。而我真正要寫的，總是大多數人不要看的。」這是誰對外界提供的資訊？目的是甚麼？到底張愛玲對她的作品，還提到多少外界所不知道意向？斯人已遠，未經修改的「小團圓」初稿及尚未完成的「異鄉記」手稿，一再地被皇冠出版社所及宋以朗強予發行，誰給張愛玲一個公道？

除非張愛玲的其他書信都被銷燬了，除非參與出版「小團圓」或「異鄉記」的相關人等，所有的往來書信、日記或其他隻紙片字，都在他們生前銷燬。否則，我們是不是能等待他們故去之後，再來發表他們的文件，以對世人釋疑，也給大家一個公道？