平等

(92.02.25. 完成)
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平等是一件多麼困難的事，手掌上的五根手指頭都要作不同分工的使用，又怎能要求每一件事都能平等？

形式與實質的平等也許都不存在，重要的反而是人的心裡到底有沒有平等的觀念。職場中的人會不會對主管是百般的阿諛奉承，對於同輩或下屬卻是頤指氣使？作父母的在子女當中，會不會對乖巧的和顏悅色，對過錯不斷的就粗聲惡氣？台灣雇主對於東南亞外勞的粗鄙態度，相較於對待其他金髮藍眼的外國人的和善有禮，真可用天壤之別來形容。

「後生可畏」是告訴你別小看那初來的嫩小子，有一天也許會當上你的主管，好好磨練你一番。「欺老莫欺小」也是教你別看小孩好欺負，等到他力氣比你大，各方面的條件比你雄厚時，你就該知道要倒霉了。倒是老頭子有幾兩重，都已清楚呈現，錯估的可能性較低，欺負他而被報復的風險較小。

孟子主張「說大人，則藐之」也是一種平等的態度。學生能對老師的理論質疑，是學問進步的原動力。敢對主管說不，並能提出不同看法的，才是對主管有幫助的部屬，唯唯諾諾地遵照辦理祇是應聲蟲，並不能解決主管的難題。作父母或主管的，其實沒有太神氣的理由。「子孫非我所有」，祇是碰巧歸自己照顧而已，代代相傳，人人如此，未能妥善照顧子女，以大欺小，有愧先人與後輩。作主管的手上總有一些資源可以運用，不論是陞遷還是加薪，不要自認為是對部屬的恩惠，擁有這些資源而沒有作最適當的運用，根本就是失職。從另一個角度而言，作學生、子女或部屬的人必須尊重師長、主管，則是社會倫理的實踐，並不表示低人一等。

中國人習慣套交情拉關係，是因為沒有平等的觀念。到機關辦事，總想動用一點人際關係，也許有認識的人，或有一點關係的人，那管是三叔公家媳婦的表親，還是同事的同學的弟弟，反正有熟就好辦事。也許不認識或沒有關係的，態度就比較冷淡，事情也比較難辦。個人主觀是這樣，事實客觀似乎也是如此。對人的一般態度，其實不應該因為認不認識或有沒有關係，而有不同。負責處理事務的人應該如此，找人辦事的人也應該如此。

如何作到平等？不分親疏老小、不問貧富貴賤，都能以同樣的態度對待，對於不公平的對待，能夠據理力爭而不套交情拉關係，同時也能獲得合理回應的，才是一個講究平等的社會。