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無盡的優惠,不盡然是歷史的補償。

作者:章忠信
完成日期 111.08.01
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很多人抱怨,為什麼原住民享有無盡的優惠,到底何時才能停止這種不公平的優惠?

這件事情的思維是這樣。

原住民族是這塊土地的主人。

外來的人以強勢文化、經濟及科技等制度,否定、歧視、打壓、摧毀原住民族既有一切,讓他們成為弱勢的一方。

那是前人的事,但我們外來者承繼著前人的優勢,今日仍然站在強勢的一方,享受著既得利益。

對於原住民族,我們既有制度還是要求他們在各方面都要與我們一樣,包括升學、就業、營生。如果是以他們的方式來競爭以進行資源分配,例如,透過狩獵、採集或大自然中的生存能力,來決定社會地位種種,我們必然成為弱勢,一樣必須要有些優惠,否則無法公平。

運動比賽方面,有區分體格量級及職業與業餘的設計。同樣地,社會制度設計上的先天不平等,也必須給弱勢一方墊腳石,才能站在等高處競爭。

從另一角度,原住民學生加分,是因為我們不是靠打獵、採集及野外生存能力選才,此外,讓天龍國的學子,有機會與不同族群的同學互動,才能感受到社會中有很多與他們不同的族群、思維、文化,可以彼此、理解、學習及觀摩。現行制度中,有很多保障原住民參與名額之設計,大部分都是基於這種理念而來----讓原住民族有與主流社會等高競爭的墊腳石,讓主流社會有機會認識與自己有極大差異的族群。

到底這些墊腳石(不是優惠,而是前人嚴重錯誤所造成無可彌補傷害之補償)要繼續到甚麼時候才停止?答案是直到弱勢一方認為他們不需要為止。

有人質疑,有些原住民根本與自己完全無異,為何仍享有不公平的優惠?離開原鄉的原住民,其實已脫離原住民族群,融入主流社會,喪失了自己的族群文化,這種融合或同化,從多元文化之意義上言,未必是好處。所以,制度上也在檢討,要求通過族語能力認證,作為都市原住民取得墊腳石之先決條件;至於在原鄉的原住民,當地環境條件之限制,仍然使其處於弱勢,如何讓其特殊族群文化、制度得以繼續發展,多元呈現,仍需要主流社會資源之投入。

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